|
Нажмите на изображение для увеличения
![]() |
Артикул: ALK-Государь (87)
Цена: 23000 ₽
+7 495 790-81-06
Дополнительные фотографии: (9)
Переплет из натуральной кожи, ручная работа
Художественное тиснение Формат: 175х244 мм Количество страниц: 464 |
Представляем Вашему вниманию коллекционное издание книги «Государь» в кожаном переплете ручной работы: прекрасный подарок человеку, интересующемуся историей политических учений, политтехнологу, предпринимателю или государственному служащему.
Никколо Макиавелли родился во Флоренции 3 мая 1469 года в семье юриста. Его образование включало классические латинские тексты, итальянскую литературу и историю. В 1498 году, после падения Савонаролы, Макиавелли занял пост секретаря Второй канцелярии Флорентийской республики, ответственной за дипломатические отношения и военные дела. На этой должности он выполнял важные дипломатические миссии, наблюдая за действиями ключевых фигур эпохи, таких как Чезаре Борджиа, Папа Юлий II, король Франции Людовик XII и император Максимилиан I. Эти наблюдения легли в основу его политических взглядов. После возвращения к власти семьи Медичи в 1512 году Макиавелли был отстранен от должности, обвинен в заговоре, подвергнут пыткам и заключен. После освобождения он удалился в свое поместье Сант’Андреа в Перкуссина, где занялся литературным трудом. Именно там, между 1513 и 1514 годами, он написал свой самый знаменитый трактат «Государь» («Il Principe», в других переводах — «Принцепс», «Монарх»), посвященный Лоренцо Медичи. Макиавелли также написал «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия», «Историю Флоренции», комедию «Мандрагора» и другие произведения. Он скончался во Флоренции 21 июня 1527 года.
«Государь» представляет собой строго структурированный и прагматичный трактат, предлагающий конкретные рекомендации по захвату, удержанию и эффективному управлению государством. Макиавелли отходит от традиционной для эпохи Возрождения идеализации античных республиканских добродетелей или христианской морали в политике. Вместо этого он фокусируется на реальной практике власти, наблюдаемой им во время дипломатической службы. Книга начинается с классификации различных типов государств (наследственные, новые, смешанные) и способов их приобретения (оружие, удача, преступление, поддержка граждан или знати). Макиавелли подробно рассматривает специфические проблемы новых государств, подчеркивая трудность удержания власти в завоеванных территориях, особенно с отличающимся языком, обычаями и законами. Он предлагает практические решения: переселение завоевателя на новую территорию, создание колоний как более эффективной и дешевой альтернативы военным гарнизонам, установление отношений с менее могущественными соседями для ослабления сильных, и постоянная бдительность против потенциальных соперников.
Центральной темой трактата является природа власти и методы ее сохранения. Макиавелли анализирует соотношение добродетели (virtù) государя и удачи (fortuna). Под добродетелью он понимает не моральные качества, а энергию, силу воли, решительность, способность к предвидению и искусство приспосабливаться к обстоятельствам. Удача — это непредсказуемые внешние факторы. Идеальный государь должен максимально опираться на собственную добродетель, чтобы минимизировать зависимость от капризов фортуны. Макиавелли вводит понятие «необходимости» (necessità) как оправдания действий государя: в экстремальных условиях выживания государства традиционные моральные нормы могут и должны быть отброшены ради общего блага. Знаменитый парадокс Макиавелли заключается в утверждении, что для сохранения государства правитель часто вынужден действовать вопреки нормам гуманности, милосердия, верности и религии. Однако он подчеркивает, что нарушение морали должно быть не самоцелью, а исключительно инструментом, применяемым только в случае крайней необходимости и с максимальной эффективностью. Бесполезная жестокость осуждается как вредная для власти.
Макиавелли детально исследует вопрос о том, каким образом государю следует восприниматься подданными. Он утверждает, что лучше внушать страх, чем любовь, так как страх более управляем и зависит от воли государя, тогда как любовь — от чувств подданных, которые непостоянны. Однако страх не должен перерастать в ненависть, которой следует избегать любой ценой. Для этого государь должен воздерживаться от посягательств на имущество и женщин своих подданных. При этом создание видимости добродетели крайне важно: государь должен являться образцом милосердия, верности, человечности, набожности и прямоты. Но внутренне он должен сохранять гибкость и быть готовым действовать противоположным образом, если этого требуют обстоятельства. Искусство видимости — ключевой навык успешного правителя. Макиавелли также уделяет большое внимание военной мощи, утверждая, что государь, не обладающий собственными надежными войсками, не может быть прочно защищен. Он критикует зависимость от наемников и союзнических войск как ненадежных и опасных, и призывает к созданию национального ополчения из собственных подданных.
Отдельные главы посвящены анализу конкретных исторических примеров и фигур (Чезаре Борджиа, Фердинанд Арагонский), служащих иллюстрацией его тезисов. Макиавелли рассматривает влияние советников на государя, подчеркивая важность выбора мудрых и исключительно преданных советников и умения различать лесть и полезный совет. В заключительной части трактата Макиавелли обращается к современной ему политической ситуации в Италии, страдавшей от иноземных вторжений и внутренней раздробленности. Он выражает надежду, что сильный и добродетельный государь (намекая на Медичи) сможет объединить страну и изгнать захватчиков, освободив Италию. «Государь» вызвал ожесточенные споры сразу после публикации (в 1532 году, после смерти автора). Трактат был осужден католической церковью, а имя Макиавелли стало нарицательным для обозначения коварства и беспринципности в политике («макиавеллизм»). Однако работа оказала колоссальное влияние на развитие политической философии, политологии и теории международных отношений. Ее значение заключается в последовательном отделении политического анализа от религиозной и моральной догматики, заложив основы реалистического подхода к изучению власти и государственного управления. Трактат остается объектом непрекращающегося академического изучения и дискуссий о природе власти, соотношении морали и политической целесообразности, и стратегиях управления.
Купить коллекционное издание книги «Государь» в переплете из натуральной кожи Вы можете в нашем интернет-магазине PrestigeBooks.ru с быстрой и удобной доставкой в точно согласованное время.
Рекомендуем:
|
Артикул: ALK-Записки о Галльской войне
Цена: 14900 ₽
|






.png)